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广州博物馆: “广彩粤饰”系列从馆藏19世纪广彩镂雕果篮及托盘（仿德国迈森装饰风格）提取了镂空装饰图案作为设计元素，针对喜爱时尚风格的职业女性，文创产品展示，开发同一风格的时尚饰品。

材质包括金属、陶瓷、仿皮等，种类则包括了皮包、手镯、项链、耳环、胸针等首饰。“去凡尘”洗漱用品系列包括天然手工皂、洗澡毛刷和化妆镜等，设计灵感来源于馆藏19世纪外销球的造型和图案。它们与球一样用天然材质制成，球表面满布的宝相花纹是中国古代艺术品常用的装饰图案，源于自然中的花卉又不拘泥于原型，在中寓意圣洁、吉祥。

因此“去凡尘”也代表在清洁身体的同时，放松精神，感悟自然。曾玲玲说，中西合璧是作为广州博物馆重要馆藏的清代外销品的显著特色，而外销品的繁荣是广州很辉煌的一段历史，希望通过这些设计，将广州厚重的城市历史转化为令今天人们喜闻乐见的城市文化，满足今天人们的日常需求。

文创产品虽然是现代的、流行的表现方式，但其背后的文化一定是基于传统的。如何在传统文化与现代设计当中寻求纽带，从而达到二者的平衡展现，这是目前面临的主要问题。

对此，故宫博物院原院长单霁翔总结了三点心得：一、不简单藏品，而要研究今天人们需要的信息和生活需求；在研究与开发的过程中融入【人】这一元素，在设计之初便考虑消费者的潜在需求与文化诉求点，在开发过程中赋予其文化内涵。 这是文创开发过程中所应该注意的三个要点。二、挖掘藏品内涵，寻找与今天社会生活的对接点，文创周边产品，用文化影响人们生活；文化的影响力是无穷的，在藏品背后定然也有着深厚的文化底蕴作为支撑，但古老的文化底蕴也需与现代的文化对接，使古老的文化能够与当代文化深度融合，从而提升人民的接纳程度，真正做到用文化影响生活。三、不断使用***的科学技术手段，追寻无限远的传播能力如今这个信息杂乱的时代，即使是再好的产品都需要经过营销手段，才能精准命中群体，传达诉求。

而自媒体、社区媒体等都成了很好的宣传方式。如故宫在宣传之初便以传统文化为内核，接连推出了《穿越故宫来看你》、《够了！朕想静静》等多个文章，这样的宣传模式拉近了与受众的距离也增加了互动感，既向各年龄层受众科普了小众的历史故事，又将自己的新产品宣传出去，做到了一石二鸟。

总而言之，回归中国文化传统，向古典文明寻求创新灵感，同时紧跟时代，着眼于生活方式，注入自己的真情实感，文创产品才能感动消费者。而没有感动，文创产品很容易沦为普通的工艺品。

北海公园的文创衍生品于2016年底亮相，产品种类也在不断扩充，文创产品，并于近期推出了“二十四节气”文创产品；有10万余件近现代美术作品和民间美术作品馆藏的中国美术馆也开始注重文创衍生品的开发。

但有不少消费者反映，很多公园、博物馆的文创衍生品仅算得上是印刷品，缺乏设计创意，自然也没有消费的动力。线上线下需差别化***得IP者得天下，景区旅游文创商品开发同样如此。据悉，目前，国内开发景区、博物馆衍生品的模式大致有两种，一种是“故宫模式”，即将本馆的IP***给其他公司，从而增加和拓宽衍生品的种类以及销售渠道；另一种是“国博模式”，这一模式是通过平台建设将各馆的IP资源放在该平台上，由企业从中挑选感兴趣的博物馆进行对接。据知***士透露，目前天坛属于前者，主要是将天坛IP***给运营方，文创产品商店，由运营方进行设计、生产、销售，天坛公园负责“把关”并从中抽取分成。

吴贤明介绍，未来，天坛文创衍生品开发进入2.0阶段后，线上、线下侧重的商品种类将有明显的区别，目前，实体店中销量较高的主要是祈福类的产品、冰箱贴类的纪念品及万花筒、拼图等儿童玩具，而今后网店除了上线实体店中销量较好的商品外，还将侧重在一些办公用品、定制礼品、产品、******、智能穿戴用品等电商销售产品上。

北京社科院首都文化发展研究中心副主任沈望舒强调，文创衍生品不仅要兼具创意与实用性，作为开发主体还要学会讲故事，“无论园林还是博物馆，在做自主研发的过程中，要做的就是对所开发产品的背景素材做到充分了解，不能只是单纯地从园林景观、藏品的表象入手，而是要挖掘这些历史背后更深层次的内涵，并将其提取出来赋予产品，传达给受众，才能更好地刺激消费”。

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